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    作為主觀精神的一環的《精神現象學》以闡明主觀意識的發展進程為己任,按照辯證的原則分析了意識、自我意識、理性三個階段,是一部真理生長的科學。其中有對歷史深邃的識見,對人生中肯的把握,對社會具體的闡釋。美國新黑格爾主義者魯一士曾把《精神現象學》的絕對精神看作一個戰將,“萬古以來所有人類精神生活的精血,全都在他身上了;他走到我們面前已經鮮血淋漓,傷痕遍體,但是凱旋而來”。

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