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            應當估計到,乳母是會提出強烈的反對的,因為,把手足捆得緊緊的孩子,比需要經常加以看管的孩子所給她的麻煩少得多。此外,穿著寬大的衣服,也容易使人看出孩子的骯臟樣兒來,因此就必須常常洗滌。最后,她們還可以用風俗習慣來作為反對的論據,因為這在有些地方,無論什么地位的人都是不能隨便加以反對的。

          :同“享”

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          現在一個只包含一個名字的命題中。“蘇格拉底屬于人類”就是一個例子。

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            ①更正確地說,應是Huiteilopochtli:一個墨西哥神。

            但丁以后,由于政治上的以及理智上的種種原因,中古哲學的綜合便破滅了。當中古哲學存在的時候,它具有一種整齊而又玲瓏完整的性質,這個體系所論述到的任何一點都是和它那極其有限的宇宙中的其他內容擺在一個非常精確的關系之上的。但是宗教大分裂、宗教大會運動以及文藝復興的教廷終于導向宗教改革,宗教改革便摧毀了基督教世界的統一性以及經院學者以教皇為中心的政府理論。在文藝復興時代,新的知識,無論是關于古代的或是關于地球表面的,都使人厭倦于理論體系;人們感到理論體系是座心靈的監獄。哥白尼天文學賦給地球的地位與人類的地位,遠比他們在托勒密的理論中所享有的地位要卑微得多。在知識分子中間,對新事物的樂趣代替了對于推理、分析、體系化的樂趣;雖然在藝術方面文藝復興仍然崇尚整齊有序,但是在思想方面它卻喜歡大量而繁富的混亂無章。在這方面,蒙臺涅是這一時代最典型的代表人物。

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